梦回繁华
宁
北宋时期，商业手工业迅速发展，城市布局打破了坊与市的严格界限，出现空前的繁荣局面。
北宋汴京商业繁盛，除贵族聚集外，还住有大量的商人、手工业者和市民，城市的文化生活也十分活跃。
由此，绘画的题材范围在反映现实生活方面得到了极大的拓展，从唐代以描绘重大历史事件和贵族生活为主，扩展到描绘城乡市井平民生活的各个方面。
张择端的《清明上河图》便是北宋风俗画作品中最具代表性的一幅。
张择端，主要活动于北宋末年至南宋初年，生卒年不详，山东东武人，字正道，又字文友。
幼读书游学于汴京，徽宗朝进入翰林，据张著题跋，“后习绘画”，擅长界画，工舟车、人物、市街、城郭，自成一家。
除《清明上河图》外，还有《西湖争标图》相传为他所画。
据后代文人考订，《清明上河图》可能作于政和至宣和年间（1111—1125）。
那正是北宋统治者在覆灭之前大造盛世假象，以此掩盖内忧外患的时期。
建炎之后，南渡的北宋遗民怀念故土，在他们眼中，这幅图卷必有其特殊的意义，正是他们回首故土、梦回繁华的写照。
透过此一观念来审视这幅千古名作，我们会发觉那隐藏于繁华背后的心情。
张择端画的《清明上河图》，绢本，设色，纵 24.8 厘米，横 528.7 厘米。
作品描绘了都城汴京从城郊、汴河 !
2 到城内街市的繁华景象。
整个长卷犹如一部乐章，由慢板 !
3、柔板，逐渐进入快板、紧板，转而进入尾声，留下无尽的回味。
画面开卷处描绘的是汴京近郊的风光。
疏林薄雾，农舍田畴，春寒料峭，
尺，主要题材是宫室、楼台、屋宇等。
赶集的乡人驱赶着往城内送炭的毛驴驮队。
在进入大道的岔道上，是众多仆从簇拥的轿乘队伍，从插满柳枝的轿顶可知是踏青扫墓归来的权贵。
近处小路上骑驴而行的则是长途跋涉的行旅。
树木新发的枝芽，调节了画面的色彩和疏密，表现出北国早春的气息。
画面中段是汴河两岸的繁华情景。
汴河是当时南北交通的孔道，也是北宋王朝国家漕运的枢纽。
巨大的漕船，舳舻相接，忙碌的船工从停泊在河边的粮船上卸下沉重的粮包，纤夫们拖着船逆水行驶，一片繁忙景象。
汴河上有一座规模宏敞的拱桥，其桥无柱，以巨木虚架而成，结构精美，宛如飞虹。
桥的两端紧连着街市，车水马龙，热闹非凡。
一艘准备驶过拱桥的巨大漕船的细节描绘，一直为人们所称道：船正在放倒桅杆准备过桥，船夫们呼唤叫喊，握篙盘索。
桥上呼应相接，岸边挥臂助阵，过往行人聚集在桥头围观。
而那些赶脚、推车、挑担的人们，却无暇一顾。
这紧张的一幕，成为全画的一个高潮。
后段描写汴京市区的街道。
在高大雄伟的城楼两侧，街道纵横，房屋林立，茶坊、酒肆、脚店、肉铺、寺观、公厕等一应俱全。
各类店铺经营着罗锦布匹、沉檀香料、香烛纸马。
另有医药门诊、大车修理、看相算命、修面整容，应有尽有。
街上行人摩肩接踵，络绎不绝，士农工商，男女老少，各行各业，无所不备。
《清明上河图》采用了中国传统绘画特有的手卷形式，以移动的视点摄取对象。
全图内容庞大，却繁而不乱，长而不冗，段落清晰，结构严谨。
画中人物有五百多个，形态各异。
采用兼工带写的手法，线条遒劲，笔法灵动，有别于一般的界画。
《清明上河图》是一幅写实性很强的作品，画中所绘景物，与文献中有关汴京的记载基本一致。
《东京梦华录》中所记述的街巷、酒楼、饮食果子，以及“天晓诸人入市”“诸色杂卖”等，都能在这画面中找到生动的图释。
画中的“孙羊店”“脚店”等，与《东京梦华录》中所记的“曹婆婆肉饼”“正店七十二户…
…
其余皆谓之脚店”等，无有不符。
画面细节的刻画也十分真实，如桥梁的结构，车马的样式，人物的衣冠服饰，各行各业人员的活动，皆细致入微。
它不是一般热闹场面的记录，而是通过对各阶层人物活动的生动描绘，深刻地揭示出这一特定历史时期的社会生活状况。
画中丰富的内容，有着文字无法取代的历史价值，在艺术表现的同时，也是为 12 世纪中国城市生活状况留下的重要形象资料。
阅读提示
本文以《梦回繁华》为题，介绍《清明上河图》这一国宝级画作，描摹北宋时期繁华的市井风情，丰富了人们对当时社会风貌的认识，激发了人们对古代生活的想象。
这幅长卷人物众多，场景复杂，但本文介绍得条理分明、细腻具体，并且挖掘出画面背后的社会历史内涵，堪称难能可贵。
可以先浏览全文，了解主要内容，再细读文中的重点段落。
细读时要抓住其中的关键语句，梳理各部分的主要内容，看看作者是按怎样的顺序来说明的。
阅读时还要注意作者的遣词造句。
大量的四字短语，不仅概括力强，而且使文章的语言典雅而富有韵味。
《清明上河图》还有很多值得探究之处。
例如，有学者认为这幅画有揭示
细，注重神态的表现和抒发作者的情趣。
社会问题、劝谏宋徽宗之意，表现了画家对国家命运的担忧。
课外可以阅读《〈清明上河图〉的故事》《解读〈清明上河图〉》《谜一样的〈清明上河图〉》等书，进一步了解这幅名画。